بعد أقل من عقد من ثورة مصر عام 2011، خضع ميدان التحرير لعملية تجميل ضخمة ، ابتداء من سبتمبر 2019، استثمرت سلطات الانقلاب حوالي 150 مليون جنيه مصري (9 ملايين دولار) لإزالة كل ذكريات الثورة وأعيد طلاء المباني، وزرعت مئات أشجار النخيل، وتم تركيب قطعة مركزية جديدة، مسلة شاهقة عمرها 3500 عام من زمن الملك رمسيس الثاني، إلى جانب أربعة تماثيل أبو الهول من معبد الكرنك في الأقصر.
رأى العديد من السكان هذه الجهود على حقيقتها محاولة واضحة لدفن الماضي القريب ، فقد كانت الآثار المقتلعة تهدف إلى جذب انتباه الجمهور بعيدا عن المعنى الرمزي للساحة ، في حين غطت معاطف الطلاء الجديدة أي آثار متبقية للجداريات الثورية والكتابة على الجدران التي تم تعليقها عبر جدران المبنى.
وقالت بهية شهاب، وهي فنانة ومؤرخة لبنانية مصرية لـ"ميدل إيست آي" "منذ عام 2013، كان هناك جهد منهجي لمحو كل الذاكرة الجماعية للثورة، ولعبت الكتابة على الجدران دورا رئيسيا في ذلك".
وأضافت "كانت الكتابة على الجدران ترجمة مرئية لما كان يشعر به الناس ، كانت الشوارع مغطاة حرفيا بعلاماتنا وأعطتنا الوكالة وأعطتنا شعورا بالانتماء وجعلتنا نشعر كما لو أن المدينة كانت لنا من أجل التغيير".
واليوم، لا تزال أسوار القاهرة التي كانت تعج بالألوان فارغة إلى حد كبير بعد فترة وجيزة من الانقلاب المصري عام 2013، تم تنفيذ تشريع جديد لتجريم الكتابة على الجدران مع عقوبة قصوى بالسجن لمدة أربع سنوات وغرامة باهظة ، تم هدم رسومات الجرافيتي على الجدران الشهيرة وتمت مطاردة الفنانين من الشوارع، مع تراجع العديد منهم إلى المنفى أو الوقوع في السجن، كان الأمر كما لو أن فعلا يذكر الثورة نفسه قد تم حظره.
تبييض القاهرة
لمدة 18 يوما بدءا من 25 يناير 2011، تحولت ساحة التحرير إلى مركز للاحتجاجات في جميع أنحاء البلاد المطالبة بتغيير منهجي، وبدلا من السيارات والأبخرة المرورية، اختنق الميدان بالناس الذين رفعوا أصواتهم ضد الحكم الاستبدادي للرئيس المخلوع حسني مبارك الذي دام 30 عاما. ولافتات ملونة وجداريات وهتافات، ادعى المتظاهرون أن الفضاء العام خاص بهم، مما أدى في النهاية إلى تنحي مبارك في 11 فبراير 2011.
لكن الاحتفالات التي تلت ذلك لم تدم طويلا. تولى أول رئيس منتخب ديمقراطيا في مصر، محمد مرسي، منصبه في يونيو 2012، إلا أن الجنرال عبد الفتاح السيسي قاد انقلابا عسكريا ضد حكومة مرسي، في أغسطس 2013، ذبحت قوات الأمن المصرية مئات المتظاهرين الذين تجمعوا في ميدان رابعة في القاهرة للتنديد باستيلاء السيسي على السلطة.
تصاعدت حالة حقوق الإنسان أكثر، حيث شهد حكم السيسي تصاعدا في عسكرة الأماكن العامة، بما في ذلك قانون مكافحة التظاهر وحملة قمع واسعة النطاق ضد المعارضين السياسيين ، وفي خطاب ألقاه في عام 2018، أعلن السيسي "ما حدث قبل سبع أو ثماني سنوات لن يحدث مرة أخرى في مصر".
وقد عمل النظام الجديد، المسلح بكاميرات المراقبة والتشريعات الصارمة، بجد لتبييض ألوان القاهرة بدلا من الطلاء، الآثار القديمة في وسط ميدان التحرير ترسم مساحة لم تعد عامة، لقد أصبحت موقعا لمعركة حول الذاكرة الجماعية لمصر، مع كتابات ثورية حلت محلها رموز سلطة النظام.
"ألف مرة لا"
وتقول شهاب إنها "ألهمت لأول مرة لالتقاط علبة طلاء بالرش في نوفمبر 2011، بعد أن شهدت حملة القمع العنيفة التي شنها الجيش على المتظاهرين في الأسابيع والأشهر التي تلت الثورة، لم تعد راغبة في لعب دور المؤرخ ببساطة، أرادت التعبير عن نفسها مباشرة من خلال الكتابة على الجدران".
وقالت "على عكس الفنانين الآخرين الذين لديهم مجموعة كبيرة معهم أو يقضون شهورا في الشوارع لرسم جداريات كبيرة ، كنت أعمل دائما بمفردي ، أنا دائما ما أبدع بسرعة كبيرة باستخدام "النقوش" لذلك لن أقضي أكثر من بضع دقائق على جدار واحد ".
أحد أشهر مشاريعها، بعنوان "ألف مرة لا"، تضمن مجموعة متنوعة من التمثيلات المنمقة للكلمة العربية "لا" قبل اندلاع الثورة ، كانت مشغولة بالفعل بجمع هذه الصور. بعد ذلك ، تمكنت من تعيين غرض لكل "لا" لقد غطوا الجدران في جميع أنحاء القاهرة "لا للحكم العسكري" "لا لقتل رجال الدين" "لا لسرقة الثورة".
واكتسب شعار آخر أهمية بعد ظهور صور في أواخر عام 2011 للجيش المصري وهو يعتدي على المتظاهرات، بمن فيهن شابة جردت من ملابسها للكشف عن حمالة صدرها الزرقاء إلى جانب "لا لتجريد الناس" انتشرت صور "نقش" لحمالة صدر زرقاء في جميع أنحاء المدينة.
وقالت فنانة الجرافيتي المصرية ميرا شحادة "جاءت الحاجة الملحة لرسم الرسائل عندما أصبحت الأمور أكثر قتامة وغموضا في نهاية ذلك العام".
"شعور بالعجز"
لطالما استخدم العنف الجنسي كأداة لمراقبة الأماكن العامة في مصر لإرهاب الصحفيات والناشطات ودفعهن إلى الصمت ، في عام 2013، أشارت هيومن رايتس ووتش إلى "وباء" العنف الجنسي في ميدان التحرير، وأبلغت عن عشرات الهجمات الغوغائية ضد النساء في أقل من أسبوع، كما احتجزت القوات العسكرية المصرية نساء وخضعن "لفحوص عذرية" وهددن بتهم الدعارة.
ووصفت شحادة لـ"ميدل إيست آي"، شعورها "بالإلحاح والعجز" في ذلك الوقت. رسمت صورتها الأولى ، وجه امرأة مع صليب من خلال شفتيها ، في أكبر عدد ممكن من الأماكن قبل أن تتوجه إلى الشوارع، تدربت على الصورة مرارا وتكرارا، حتى تمكنت في النهاية من رسمها في دقيقتين وعيناها مغلقتان.
وتشير مقالة أخرى لشحادة، بعنوان "دائرة الجحيم" إلى الطبيعة المنسقة لعمليات الاغتصاب الغوغائية، حيث يشكل الرجال دائرة حول امرأة لعزلها رسمت في البداية الجدارية على جدار في شارع محمد محمود في الذكرى الثانية للثورة في عام 2013. في الصورة امرأة عيناها واسعتان بالرعب غارقة في بحر من الرجال مع أسنانهم ظاهرة.
وأضاف "كانت هناك تقارير عن حدوث ذلك في أحد أركان التحرير أحد التقارير أطلق عليها دائرة الجحيم، لذلك أطلقنا على الجدارية ذلك" استغرق الأمر مني ساعة ونصف الساعة لإكمالها" بقيت الجدارية على حالها حتى عام 2016 ، عندما رسم شخص ما على وجه المرأة.
ورسم فنان شارع مصري آخر يعرف باسم الزفت صورا للملكة نفرتيتي وهي ترتدي قناعا واقيا من الغاز، واصفا إياه بأنه تكريم لجميع النساء في ثورتنا الحبيبة وكثير منهن ارتدين أقنعة الغاز قبل اشتباكات مع الشرطة، لكن تم طردهن لاحقا من الشوارع.
مساحات الاتصال
واليوم، لا تزال شحادة تمارس الفن، لكنها تخلت عن الكتابة على الجدران – جزئيا بسبب المخاوف من احتمال اعتقالها، ولكن أيضا بسبب شكوكها المتزايدة في فعاليتها ومخاوفها بشأن كيفية إثارة وسائل الإعلام الدولية لهذه الظاهرة.
وقالت "فن الشارع ليس فعالا في أي ثورة. العدالة ستأتي حتما ، حتى الآن لا يزال السجناء السياسيون في السجن، لذلك لم يتغير شيء" ومع ظهور المزيد والمزيد من الأعمال الفنية العشوائية في شارع محمد محمود بعد الانتفاضة، بدأت تشعر بالقلق من أنها تفقد تأثيرها.
وأضافت ، اعتقدت أن هذا خطأ دعونا لا نحول هذا إلى ديزني لاند" "هذا الشارع يحمل الكثير من الحزن ، وهؤلاء الفنانون يضعون أشياء عشوائية ، أشعر بالتملك والحماية حيال ذلك ، كما تعلمون يجب أن تقول هذه الجدران شيئا أكثر من شيء جميل، حدثت أشياء فظيعة هنا".
وأوضحت أنه في جميع أنحاء القاهرة لم يعد الإلحاح أو حتى الاستمتاع والإثارة في الكتابة على الجدران واضحا اليوم "إنه أكثر شعبية كعمل زخرفي بتكليف في المساحات التجارية، مع رسالة لطيفة إن وجدت، وليس في الشارع".
كما تغيرت ممارسة شهاب الفنية في السنوات التي أعقبت الثورة، حيث تحولت من العمل الوحيد المتمثل في النقش على الجدران في القاهرة إلى الجداريات التعاونية واسعة النطاق التي تعمل عليها في الخارج. وقالت "عندما فقدت الوصول إلى القاهرة، بدأت في رسم الجداريات في أجزاء مختلفة من العالم، قبل عدة سنوات عملت مع فنانين محليين في بريطانيا لرسم لوحة جدارية في جامعة لينكولن، مع كتابة باللغة العربية "لن نتراجع عن أحلامنا بغض النظر عن عدد المرات التي تنكسر فيها".
وقالت شهاب "لا أعتقد أنني سأتوقف أبدا عن ممارسة فن الشارع، حتى لو لم يكن في القاهرة"، واصفة الجدران بأنها "مساحات للتواصل والمحادثات بين المجتمع".
كان أول نقش لها، تم رشه على عجل على الجدران المحيطة بميدان التحرير، مدفوعة بنفس الإكراه على توليد الحوار وعلى الرغم من أن بعض هذه الأعمال ربما كانت مجرد علامات سريعة الزوال على الحائط، إلا أنها مثلت أيضا ذاكرة جماعية دائمة ذاكرة لا يمكن للنظام أبدا أن يزيلها من الوجود.
https://www.middleeasteye.net/opinion/egypt-graffiti-collective-memory-battle
